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4 líderes aborígenes de la guerra negra de Tasmania

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4 líderes aborígenes de la guerra negra de Tasmania

La Guerra Negra (1824-1832), el establecimiento de la línea negra en 1830, y la eliminación forzada de los aborígenes a Flinders Island y Oyster Cove casi erradicada cultura aborigen en lo que ahora es Tasmania, la isla que, durante el período colonial, se conocía como la tierra de Van Diemen. En 1803, cuando los británicos aterrizaron por primera vez en sus costas, en la actualidad Risdon Cove, la Sociedad Aborigen se organizó en nueve naciones. Cada nación comprendía varios clanes. Entre 1803 y 1840, los líderes surgieron entre los clanes de cada nación, tanto entre los hombres como entre las mujeres. Muchos de ellos murieron prematuramente a manos de los colonos.

Eumarrah (1798-1832), el líder de la nación de North Midlands

Vista de Hobart Town, Van Diemen’s Land, pintura de Joseph Lycett, 1824. Fuente: Museo Nacional de Australia

Con los años, el nombre de Eumarrah se ha deletreado como Umarra o Umarrah, aunque su nombre aborigen probablemente era Kanneherlargenner o MoleteerLaggenner. En algún momento de su vida, trabajó para el granjero escocés y comerciante de vinos Hugh Murray (1789-1845) en su propiedad en el río Macquarie, cerca de Campbell Town, y de ahí cree que algunos creen que su nombre vino. Nacido en 1798 en la actual ciudad de Campbell, Eumarrah vivió la gran agitación causada por colonos a su país y compatriotas. Pertenecía al clan Tyerernotepanner de la Nación Midlands del Norte, los custodios tradicionales de una de las regiones más secas de Tasmania, que incluía los grandes niveles occidentales y el valle de Tamar.

En las décadas de 1820 y 1830, y especialmente después de que el gobernador Sir George Arthur (1784-1854) declaró la ley marcial en noviembre de 1828, Eumarrah se convirtió en el líder más conocido en los distritos establecidos.

La embajada de la carpa aborigen, 26 de enero de 1972), el activismo aborigen tiene sus raíces en los líderes aborígenes que, como Eumarrah, lucharon contra los colonos durante el período colonial. Fuente: Museo Nacional de Australia

El 22 de noviembre de 1828, el Hobart Town Courier, al informar su «propósito decidido … de destruir a todos los blancos que puede, que considera un deber patriótico», se refirió a él como «Rey Eumarrah». Como jefe del clan Stoney Creek, dirigió una serie de redadas contra colonos en el área de Campbell Town y a lo largo del río Kanamaluka/Tamar.

En 1828 fue capturado junto con su esposa Laoninneloonner en las marismas orientales y pasó un año en la cárcel de Richmond. En enero de 1830 fue liberado para poder guiar a George Arthur Robinson (1791-1866) en su «misión amistosa» a través del suroeste de Tasmania en 1830. Si bien ciertamente lo ayudó en su marcha, también le impidió encontrar grupos aborígenes en múltiples ocasiones.

GA Robinson hablando con los aborígenes durante una de sus misiones «amistosas», en la conciliación, pintura de Benjamin Duterrau, 1840. Fuente: National Portrait Gallery

En algún momento, desapareció en el monte, profundamente decepcionando a Robinson, quien creía que podía confiar en él y sus habilidades de seguimiento para finalmente «liberar» la isla de los pueblos indígenas. Fue recapturado poco después y asignado como el rastreador aborigen de uno de los grupos militares que participaron en la línea negra. Una vez más, se desvaneció y se unió a un grupo aborigen a lo largo del río Kanamaluka/Tamar. Aquí, lideraron una serie de ataques contra los colonos, quemando sus cabañas, destruyendo sus cultivos y robando harina y armas.

En ella Aborígenes de TasmaniaLyndall Ryan señala que «no hay evidencia de que hayan usado ninguna de estas armas. Más bien, parece que querían privar a los colonos de los medios para matar aborígenes».

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El actual Launceston, donde murió Eumarrah, fue construido en las tierras de la Nación North Midlands, fotografía de Nico Smit, 2021. Fuente: Unsplash

Durante la Guerra Negra, George Arthur consideró nombrar a Eumarrah como un posible mediador para otros clanes aborígenes en los distritos establecidos, pero Robinson temía que pudiera convertir a los aborígenes contra ellos. Las opiniones opuestas de Arthur y Robinson son emblemáticas de la vida de Eumarrah, divididas por la fuerza entre dos mundos.

Murió en Launceston de disentería el 24 de marzo de 1832, y fue enterrado en el cementerio de San Juan con pintura de cuerpo completo, en tierras que alguna vez pertenecieron completamente a su pueblo.

Está cubierto (1770-1835), jefe de la nación Ben Lomond

Patterdale, de John Glover, 1834, la granja de John Glover, fue construida en las tierras ancestrales de la Nación Ben Lomond. Fuente: Art Gallery WA

El pintor y admirador británico John Glover llegó a Tasmania en la cima de la Guerra Negra. Su granja, Patterdale, fue construida en las tierras de la nación Ben Lomond, en las estribaciones de la montaña Ben Lomond. Los tres clanes que formaron la Nación Ben Lomond fueron eliminados casi por completo por la colonización británica.

Uno de sus líderes fue Mannalargenna (o Manalakina), quien, según los informes, solía manchar sus largos mechones de cabello y su cuerpo con ocre rojo (y grasa). Al igual que Eumarrah, vivió la destrucción traída sobre su pueblo por el colonialismo e intentó navegar por el mundo cambiante en el que se encontró. Nació alrededor de 1770 en lo que ahora es Cabo Portland (Tebrikunna), en el noreste de la tierra de Van Diemen, estaba en sus 30 años cuando el primer asentamiento británico se estableció en Risdon Cove.

Estaba inhalado, por Thomas Block, siglo XIX. Fuente: Museo Nacional de Australia

Cuando George Arthur declaró la ley marcial en noviembre de 1828, el grupo dirigido por Mannalargenna estaba activo en el distrito de Fingal y era uno de los (al menos) cinco grupos diferentes que vivían y resistían en el área de distritos establecidos. La línea negra, que ocurrió dos años después, los disolvió para siempre.

Al igual que Eumarrah y muchos otros líderes aborígenes, la vida de Mannalargenna pronto se entrelazó con la de Robinson, Arthur, nombró «conciliador». Según los informes, se conocieron el 1 de noviembre de 1830, al sur de la Bahía de Fires, en la llanura de Anson, cuando Mannalargenna tenía unos 55 años y Robinson tenía 39 años. Robinson lo consideraba un hombre de inteligencia superior. Mannalargenna terminó casándose con uno de los primeros rastreadores de Robinson, Tanleboneyer, y entre 1831 y 1835 la pareja acompañó a Robinson en varias de sus misiones «amigables» en la isla.

Según los informes, Bay of Fires, no muy lejos de donde Mannalargenna y Robinson se conocieron el 1 de noviembre de 1830, Imagen de Spencer Chow, 2020. Fuente: Unsplash

La relación de Mannalargenna con Robinson fue bastante única. Vale la pena citar a Lyndall Ryan nuevamente. Parece, de hecho, que Mannalargenna «trabajó muy duro para incorporar a Robinson en su propio mundo de relaciones y obligaciones sociales. Enseñó a Robinson muchas de sus canciones y le contó sus propias tradiciones, incluidos los orígenes de su pueblo en las estrellas. A pesar de sus intentos (y de Eumarrah) de desviar a Robinson de encontrar los clanes aborígenes restantes en los distritos establecidos, el 31 de diciembre de 1831, el último grupo (26 personas en total, incluidas nueve mujeres y un niño) estaba rodeado no lejos del lago Echo.

Gente aborígenes en la isla Flinders, de John Skinner Prout, siglo XIX. Fuente: Museo Nacional de Australia

Fueron llevados a Hobart Town y el 17 de enero, fueron enviados al asentamiento aborigen de Wybalenna, en la costa oeste de la isla Flinders. Aquí es donde la vida de Mannalargenna también terminó. A su llegada, cortó su largo engrasado y Ochred y pronto se enfermó con una tos severa. Después de informar un dolor severo en su lado derecho, murió el 4 de diciembre de 1835, a la edad de alrededor de 60 años, lejos de sus tierras ancestrales, en una isla se prometió que no sería enviado.

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Montpelliatta (1790-1836) y TagerLongeter (1790-1837)

Hombre aborigen caza canguros, por Joseph Lycett, 1820. Fuente: Biblioteca Nacional de Australia

Sabemos muy poco sobre la vida de TonerLongeter antes de la Guerra Negra. Sabemos que él pertenecía al pueblo de los Poredareme, uno de los diez clanes de la Nación Oyster Bay, y que sus antepasados ​​habían sido los custodios del pequeño Swanport actual desde el tiempo inmemorial.

Desde la década de 1810 en adelante, cuando Tonerlongeter tenía poco más de 20 años, los selladores británicos secuestraron constantemente a las mujeres aborígenes. Probablemente conocía a algunos de ellos. Su hermano, Black Jack, fue capturado y ejecutado en febrero de 1825 junto con otro guerrero importante, Musquito.

Del mismo modo, se sabe poco sobre los primeros años de Montpelliatta (también deletreado Montpeliater y Muntipiliyata), excepto que nació en la gran nación del río. Para 1828, los sobrevivientes de las naciones de Oyster Bay y Big River se unieron bajo el liderazgo conjunto de Montpelliatta y Tonerlongeter.

Guerrero aborigen. Fuente: Museo Australiano

Los ataques aborígenes contra los colonos durante la Guerra Negra están bien documentados. Sabemos que solo en 1828 los hombres y mujeres dirigidos conjuntamente por Tonerlongeter y Montpelliatta llevaron a cabo 137 ataques. En 1829, el número aumentó a 152. En 1830, 204. Cuanta más violencia se intensificó, más colonas se atacaron, aunque Montpelliatta estaba en contra de la muerte de mujeres blancas.

En este punto, George Arthur, presionado por colonos y pastores, ideó la línea negra, la cadena humana de 2,200 hombres sanos (colonos, soldados y convictos) que barrieron la tierra del este de Van Diemen con el objetivo de capturar o matar a cualquier hombre aborigen, mujer o niño aún en los distritos establecidos.

Tonerlongeter y Montpelliatta llevaron a su gente a la meseta central, donde creían que podían ser más seguros. Excepto que no lo fueron. Una noche fueron emboscados por un grupo de colonos blancos.

Campbell Street, Hobart Town, por Thomas Evans Chapman, siglo XIX. Fuente: Museo del Patrimonio Narryna

Muchos murieron y el mismo Tangueter estaba gravemente herido, con una bola de mosquete casi cortándose el brazo. Sobrevivió. También la resistencia aborigen, pero apenas. En 1831, solo se registraron 57 ataques. El último significativo fue llevado a cabo el 31 de agosto por la mafia de Montpelliatta cerca de Port Sorell, cuando lanzaron y mataron al terrateniente irlandés Bartholomew Thomas y uno de sus trabajadores.

Exactamente cuatro meses después, el 31 de diciembre de 1931, el grupo dirigido por TonerLongeter y Montpelliatta (26 personas en total) fue abordado por una pequeña fiesta aborigen al noroeste del lago Echo. La fiesta consistió en mensajeros de George Robinson en una de sus últimas misiones «amigables». Entre ellos, también había KickerPoller, quien, según los informes, advirtió a las personas del río Big River de su presencia al prender fuego al monte. Finalmente, el grupo de Tonerlongeter y Montpelliatta se rindieron. Según Ryan, «formaron el grupo más grande para rendirse a Robinson en cualquier momento».

La «mafia» aborigen en Oyster Cove, fotografía de Francis Nixon, 1858. Fuente: National Portrait Gallery

El 7 de enero de 1832, ingresaron a Hobart y se reunieron con Sir George Arthur en la Casa del Gobierno. Diez días después fueron exiliados a Wybalenna en la isla Flinders. Aquí, TonerLongeter permaneció a cargo por el voto popular y su posición fue reconocido por Robinson, quien tomó el cargo de superintendente el 16 de octubre de 1835.

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A petición suya, le dio a hombres y mujeres aborígenes nombres ingleses. Tagerlongeter se convirtió en el rey William, y su esposa, la reina Drometeemetyer Adelaide. Tonerlongeter murió de peritonitis el mismo día que William IV, el monarca británico que lleva el nombre, el 20 de junio de 1837. Su cuerpo fue enterrado en una tumba sin marcar. Montpelliatta, según los informes, cada vez más deprimidos, había muerto en algún momento en 1836.

Kickerterpoller (1800-1832), un hombre entre dos mundos

Corroboree en el río Murray, pintando de Gerard Krefft, 1858. Fuente: Biblioteca Estatal de Nueva Gales del Sur

Los diversos nombres por los cuales KickerPoller era (y se conoce) simbólicos de su historia personal y de la historia de Tasmania en su conjunto. Entre los colonos, era conocido como «Black Tom» y «Tom Birch». Entre los clanes aborígenes, además de Kickerpoller, la gente lo llamaba Kikatapula.

A diferencia de Mannalargenna, era solo un bebé cuando los colonos británicos llegaron a Risdon Cove. Nació en 1800 en Emu Bay en el clan Poredareme (o Paredarererme) de la Nación Oyster Bay. Tenía 10 años cuando vio por primera vez a los marineros y balleneros británicos desembarcar en sus costas para secuestrar a las mujeres aborígenes, mientras que los colonos y los bushrangers británicos penetraron más profundamente en el territorio de su pueblo. Uno de ellos era Thomas Birch (1774-1821), un cirujano y comerciante británico que, en la década de 1810, era dueño de un puesto de avanzada de ballena en la actual Bay de Grindstone. Alrededor de este tiempo, él y su esposa Sarah «tomaron» al patinador.

Tracker aborigen, siglo XIX. Fuente: Museo Nacional de Australia

En los años que pasó en la mansión del abedul trabajando en su propiedad, agujeros de pato, en el río de carbón, aprendió a leer y escribir inglés y a disparar con un mosquete. Le dieron un nombre cristiano y se le bautizó en la fe cristiana. Para 1822, según los informes, se unió a su clan.

Dos años más tarde, en noviembre de 1824, dirigió alrededor de 60 miembros de su «mafia» a Hobart, donde exigían comida y mantas. En Hobart Town, KickerPoller habló con el gobernador Sir George Arthur con respecto al «estado de la colonia». Existe una transcripción de estas discusiones y ahora se conserva en los archivos estatales. Kickerterpoller sostuvo que los ataques aborígenes contra los colonos y los pastores estaban justificados, que las personas tenían hambre y no se consideraban a sí mismos como perpetradores, sino como víctimas. En enero de 1828, KickerterPoller se unió a GA Robinson.

Australianos aborígenes lanzando peces y buceo para mariscos, por Joseph Lycett, 1820. Fuente: Biblioteca Nacional de Australia

Durante casi cuatro años, lo ayudó en su papel de «conciliador» colonial. También se casó con una de sus guías aborígenes, Pagerly. Fue durante una de estas expediciones a la costa noroeste que el pollador de patadas cayó enfermo.

Robinson lo envió a Emu Bay para recuperarse, fue en vano. Murió poco después de la diarrea aguda. El día era el 16 de mayo de 1832. Fue enterrado en la tumba de una pobre en Emu Bay en la parte trasera de la tienda de la Van Diemen’s Land Company. Inicialmente se erigió una cerca de registro a su alrededor. Fue, para decirlo con Lyndall Ryan, «un final no apto para un hombre que había resistido toda la fuerza de la invasión colonial».

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