Como la mayoría de las deidades egipcias, Anubis era un dios complejo con asociaciones variadas y cuya importancia y dominios evolucionaron y cambiaron de tiempos dinásticos tempranos a grecorromanos. Anubis era el dios egipcio original de los muertos y una de las deidades más antiguas conocidas, pero luego renunció a su posición a Osiris y se convirtió en un dios más estrechamente asociado con la momificación. Ahora es mejor conocido por su papel en el mito e importancia de Osiris en los rituales funerarios que aseguraron que la vida continuara después de la muerte para los antiguos egipcios.
Orígenes del culto a Anubis
Anubis fue uno de los dioses egipcios antiguos más antiguos conocidos. Se puede rastrear hasta el período predinástico y con frecuencia presenta inscripciones de los primeros faraones de la dinastía. En las primeras interpretaciones del Dios, aparece en forma animal como un chacal. Más tarde fue antropomorfizado en la deidad con cabeza de chacal que hoy es familiar.
La conexión de Anubis con los chacales proviene del hecho de que los chacales se encontraban comúnmente en los cementerios y alrededor de los cementerios, la eliminación y el consumo de cadáveres no enterrados lo suficientemente profundos. Los expertos sugieren que el concepto de un dios chacal surgió de los intentos de controlar los chacales y prevenir este comportamiento, o para consolar a los miembros de la familia sugiriendo que los cuerpos estaban siendo devorados por los dioses.
Curiosamente, los chacales son predominantemente marrones, pero Anubis es retratado como un chacal negro. El negro era el color del suelo fértil depositado por el Nilo que era esencial en los ciclos de cultivos. Por lo tanto, los egipcios asociados con el ciclo de nacimiento, muerte y renovación.
El nombre Anubis nos llega de los griegos. Los egipcios lo llamaron ANPU o INPU. La etimología del nombre muestra conexiones cercanas a la palabra INP, que significa «decaer» y INPU INPUque significa «niño real». Esto tiene sentido como en la mayoría de las mitologías egipcias, Anubis, fue el hijo adoptivo del rey de los dioses, Osiris.
Anubis tenía muchos epítetos, como el «principal de los occidentales» (los occidentales se refieren a los muertos), «Contador de corazones», «Jefe de la Necrópolis» y «Perro que traga millones».
Anubis fue más significativo en los primeros panteones de los dioses egipcios, especialmente en el Alto Egipto, donde originalmente fue considerado el dios principal de los muertos. Su mitología se fusionó con la de Osiris, que era popular en el Bajo Egipto. Mientras que sobreviven diferentes narrativas, Anubis finalmente se convierte en el dios de la momificación, los cementerios y los rituales funerarios. Por el Reino Medio, también es una guía para almas que viajan al inframundo.
Además de Osiris, Anubis compartió una estrecha conexión con el dios Wepwawet, o «el abridor o los caminos», una deidad gris con cabeza de lobo, que ocasionalmente era representada como una deidad gris con cabeza de chacal. El culto a Wepwawet también se originó en el Alto Egipto con una responsabilidad similar por los ritos funerarios y guía a los muertos. Pero los atributos de Wepwawet fueron absorbidos en gran medida por Anubis temprano en la historia egipcia. Se convirtió en una deidad exploradora con una parte importante en las procesiones reales y los militares.
El hecho de que el culto de Anubis floreciera mientras los de otros dioses disminuían, especialmente frente a la creciente popularidad del ennead de Heliópolis (nueve deidades egipcias clave, incluidas Osiris e Isis) al comienzo del reino medio, atestigua su importancia.
Mitología de anubis
La mitología egipcia es complicada porque no se basa en un solo canon aceptado de eventos. Se pueden aceptar múltiples mitos en conflicto al mismo tiempo, y la mitología de Anubis es un ejemplo de esto. Anubis es mejor conocido por su papel en el más allá creado para Osiris, pero su papel difiere en diferentes versiones del mito.
En algunas versiones, ISIS encuentra a un bebé abandonado Anubis mientras busca las partes del cuerpo de su esposo asesinado Osiris. Ella se entera de que su hermana Nephyths tenía un hijo con Osiris, pero lo arrojó a un lado por temor a que su esposo, set, el asesino de Osiris, descubriera su adulterio. Alternativamente, Anubis nació mucho antes de la muerte de Osiris, e ISIS se dirigió intencionalmente a una manada de perros para encontrarlo después de escuchar su abandono por nefas. Juntos, esta es la narrativa más común para el nacimiento de Anubis. Pero fuentes anteriores sugieren que él era el hijo de Ra y Hesat. Otros afirman que era el hijo del set, pero fue secuestrado por ISIS. Otros declaran que la verdadera madre de Anubis era Bastet.
Independientemente de la circunstancia de su nacimiento, Anubis es esencial para el mito de Osiris. Leal a ISIS, ayudó a desarrollar la práctica de embalsamamiento y realizó la apertura de la ceremonia de la boca que convirtió a Osiris en la primera momia.
En algunas variaciones del mito, el Anubis, aún no justo, ayuda a ISIS en el embalsamamiento de Osiris con una mayor ayuda de Thoth, el Dios de la curación. En otras cuentas, Anubis ya era una deidad firmemente establecida. Por ejemplo, en los textos piramidales de la ONU, Anubis actuó como una guía para encontrar las partes del cuerpo de Osiris. Algunas historias afirman que cuando Osiris renació en el inframundo, Anubis renunció a su posición como Dios de los muertos para mostrar respeto a Osiris. Esta narrativa puede provenir de seguidores leales de Anubis para preservar la reputación de Dios cuando Osiris se hizo más popular.
En el papiro de Jumilhac, un manuscrito funerario de la era ptolemaica, la importancia de Anubis en el mito de Osiris se demuestra más a fondo. En esta narración, Anubis derrotó repetidamente al set mientras intentaba robar el cuerpo de Osiris del wabetdonde el cuerpo está embalsamado. En su primer intento, Set se transformó en Anubis para pasar a los guardias. Pero cuando se quedó con el cuerpo, Anubis fue después del set y no mostró miedo cuando Set se transformó en un toro. Eventualmente, el incidente conduciría a Anubis Castrating Set y regresaría al wabet con el cuerpo de Osiris.
En otra ocasión, Set se transformó en un gran gato, pero nuevamente fue derrotado por Anubis, quien lo calificó con planchas calientes. Este mito también explica cómo los leopardos obtuvieron sus puntos. En el intento final de Set, Anubis mató a Set y luego usó su piel desgastada.
Papel de Anubis en la otra vida
Su importante papel en el mito de Osiris fue clave para la prevalencia y longevidad de Anubis en la religión egipcia. Presentaría fuertemente en rituales e ideología con respecto a la otra vida. Anubis asumió la posición de Dios de Embalming, y también era un guardián de los muertos y una guía para las almas.
Los sacerdotes llevaban máscaras de Anubis cuando preparaban el cuerpo del difunto para su lugar de descanso final y los sacerdotes del culto a Anubis eran hábiles en la curación herbal. Se dijo que el uso de hierbas fragantes en el proceso de embalsamamiento ayuda a Anubis a encontrar al difunto para guiarlas y protegerlas. Su uso del sentido del olfato reflejó sus características caninas.
Después de que los vivos realizaron los ritos funerarios, incluida la apertura de la ceremonia de la boca, que permitió al fallecido respirar, ver, comer y beber nuevamente, Anubis sería la primera deidad en encontrarse con el difunto y llevarlos al Duat y al Salón de la Verdad. El fallecido esperaría con otras almas fuera del pasillo donde serían consolados por Qehebut, la hija de Anubis y una diosa de la purificación.
Durante la ceremonia de pesaje de la cardíaca, Anubis estaba al frente y en el centro cuando se trataba de ayudar a Osiris a juzgar las almas del difunto. En esta ceremonia, el corazón del fallecido fue pesado contra la pluma de Ma’at (diosa de la orden y la verdad), y si equilibraba la balanza, el fallecido pudo avanzar al A’aruel campo de las cañas o la vida futura egipcia (a menudo combinada con el cielo cristiano). Las escalas solo se equilibrarían si la persona hubiera sido buena durante toda su vida. Si su corazón fuera más pesado que la pluma, sería arrojado al piso y devorarlo por el monstruo ammut, y el alma del difunto dejaría de existir.
La preservación del Khat o el cuerpo humano como parte del alma después de la muerte era esencial en las creencias egipcias de la vida después de la vida. El fallecido requirió una conexión con el reino terrenal para absorber las ofrendas que dejó los vivos de una manera sobrenatural que mantendría el alma. Por lo tanto, un guardián de los cementerios, el papel que asumió Anubis, era una parte indispensable del panteón egipcio.
Una historia de dos hermanos
Un mito completamente diferente sobre Anubis aparece en la historia de dos hermanos. Describe a Anubis como el hermano mayor de Bata, un dios egipcio local menos conocido. El Papyrus d’Orbiney fechado en la Dinastía 19 es la única copia conocida de la historia.
Comienza con los hermanos semi-divinos que viven en una granja junto con la esposa de Anubis, donde la diferencia de edad significa que la pareja actúa más como los padres hacia Bata. Mientras Anubis está ausente, su esposa intenta seducir a Bata. Pero cuando la rechaza enojada, la esposa le dice a Anubis que Bata la atacó. Anubis intenta matar a Bata en venganza, pero jura su inocencia. Para demostrarlo, se corta el pene y lo arroja a un lago infestado de cocodrilos.
Anubis regresa a casa y mata a su esposa. Mientras tanto, los dioses se compadecen de Bata y crean una esposa para él. Lamentablemente, la nueva esposa de Bata lo deja para estar con un faraón, pero Bata diseña un plan astuto. Bata se disfraza como un árbol, que su esposa ordena ser cortado. Pero en su orden, una astilla vuela en su boca que la impregna y Bata renace de ella. Sobre su ascensión al trono, nombra a su hermano como su sucesor y los dos hermanos se reúnen como amigos.
Se ha sugerido que la historia era una sátira política y usa a los dioses como figuras alegóricas. Un tema manifiesto es la conexión entre la realeza y la divinidad. Al comienzo de la historia, el narrador declara que una «virilidad de Dios está dentro» de Bata. Es una chispa divina, en forma de astillada, que impregna a la esposa infiel de Bata y da a luz al siguiente gobernante.
La realeza está incluso en el centro de la posición confusa de la esposa de Bata, que también se convierte en su madre. Ella sugiere cómo las mujeres reales son esenciales como esposas y madres y la transición entre los roles. La historiadora Susan Hollis también sugiere que la historia es representativa de la lucha de poder después del reinado de Merneptah en la Dinastía 19 cuando sus hijos, Seti II y Amenmesse, intentaron sucederlo.
Anubis después de Egipto
Entre el período tardío (664-332 a. C.) y el período ptolemaico (332-30 a. C.), Anubis se asoció cada vez más con la nigromancia y podría ser convocada para comunicarse con los muertos. Los griegos y los romanos estaban fascinados con él y él era la única deidad egipcia adorada fuera de Egipto en su forma animal.
Anubis estuvo conectado con el dios griego Hermes durante el período grecorromano para crear Hermanubis, un dios de guía y que llevó a las almas al inframundo. Anubis o Hermanubis fue adorado en el mundo romano hasta el siglo II d. C. y fue retratado con mayor frecuencia en gemas o amuletos. También se ha encontrado en lámparas de terracota, y se han encontrado efigies de Anubis en Pompeya. Los destacados escritores romanos como Virgil y Lucian mencionan Anubis, aunque bastante críticamente.
Anubis fue popular entre los filósofos y alquimistas en la Europa medieval. Esto fue probable porque los egipcios, o al menos los egipcios ptolemaicos, establecieron muchas creencias dentro de la alquimia, por lo tanto, los alquimistas más tarde siguieron sus estudios. Sin embargo, cada vez más por el Renacimiento, Thoth y su asociación contraparte con Hermes, llamada Hermes Trismegistos, reemplazaron a Anubis.
En la cultura pop, Anubis aparece con frecuencia, pero generalmente no se retrata con mucha precisión. A pesar de ser una deidad de culto e importante en el antiguo Egipto, en los medios modernos, Anubis se presenta típicamente como un Dios malvado de los muertos. En La momia Franquicia, Anubis es un villano general. En el aclamado Spelunky 2 videojuego, el jugador debe luchar contra Anubis por su cetro. A pesar de no aparecer físicamente, en la serie de televisión de Nickelodeon Casa de AnubisLa «maldición de Anubis» provoca la muerte. Sr. Jaquel en Neil Gaiman’s Dioses americanos Es quizás una representación más precisa, ya que aparece como un hombre tranquilo que intenta ganarse la vida ejecutando una funeraria.
