Tyr era un importante dios de la guerra germánico y nórdico, similar al dios Marte adorado por los antiguos romanos. Pero sabemos muy poco sobre Tyr de la era vikinga, ya que Odin, el principal dios nórdico de la guerra y el jefe de los dioses de Aesir.
La evidencia sugiere que Tyr pudo haber sido el Dios de la guerra más importante entre los antepasados de los vikingos, y su posición fue usurpada por Odin, quien también asumió muchos de sus atributos e historias. Como resultado, solo una historia famosa sobre Tyr sobrevive en la mitología nórdica, la del encarcelamiento de Fenrir. Pero muchos pequeños detalles apuntan al significado anterior de Tyr.
Tyr: El dios original de la guerra
Cuando el historiador islandés Snorri Sturluson enumera a los doce dioses nórdicos más importantes entronizados en Asgard en su Calvicieél incluye a Tyr. En otro lugar, en su Gylfaginning, Sturluson dice que Tyr es un dios de la guerra que tiene un gran poder sobre la victoria en las batallas.
El nombre de Tyr sugiere que era una deidad importante. Proviene de la palabra proto-germánica Tiwaz, lo que significa «dios» y tyr lo que significa lo mismo en el antiguo nórdico. Por lo tanto, Tyr simplemente se llama «Dios», aunque puede haber tenido otros nombres que se han perdido con el tiempo.
Pero, a pesar de su aparente importancia, en la era vikinga, Tyr fue eclipsado por Odin. Además de ser el dios principal de la guerra, descrito como decidir el resultado de las batallas y elegir a los guerreros caídos más valientes para vivir en Valhalla, Odin es el padre, el creador de la humanidad y el progenitor de la mayoría de los dioses nórdicos. Él es el jefe de los dioses Aesir, los dioses más importantes en la mitología nórdica.
Sin embargo, hay evidencia de que Tyr pudo haber sido el «Dios de la Guerra» original en los tiempos previos a la visita y que a medida que la cultura nórdica evolucionó a lo largo de los siglos, esta posición fue usurpada por Odin. Esto también podría explicar por qué sabemos muy poco sobre Tyr porque algunos de sus atributos e historias podrían haber sido absorbidos en Odin para cuando fueron escritos.
Cuando los romanos se encontraron con los alemanes en el siglo I DC, el historiador romano Tácito comparó a sus dioses con los dioses más familiares de Roma. En su Germania, Tácito sugiere que los alemanes adoraron principalmente a Mercurio, incluso usando sacrificios humanos. Los historiadores han identificado Mercurio con Odin. Tácito dice que los alemanes también adoran a un héroe similar a Hércules, identificado como Thor, y el dios romano de la guerra Marte, que los historiadores sugieren que debe ser Tyr.
Se estableció un altar con una inscripción latina a lo largo de la pared de Hadrian en el siglo III. Está dedicado al dios Mars Thingsus y las diosas Beda y Fimmilena, por los ciudadanos tuihantianos alemanes, que estaban sirviendo en la pared. El epíteto «Thingsus» sugiere que este Marte estaba asociado con el Cosaun consejo de gobierno entre los alemanes. Esto sugiere una asociación temprana entre Tyr y la cosa, que podría conectar al Dios con liderazgo, justicia y orden.
Se cree que las figuras femeninas Beda y Fimmilena son proto-Valcirias debido a las imágenes de guerreras que aparecen a los lados del altar. Esta es una conexión interesante porque las Valkyries (Divine Shieldmaidens) se describen en la era vikinga como sirvientes de Odin. Pero esta evidencia sugiere que las mujeres guerreras podrían haberse asociado originalmente con Tyr y que este aspecto fue integrado en Odin por la era vikinga.
Tyr también apareció en brácitos de oro de Alemania que datan del período previo al Víque, agregando más evidencia de que fue considerado un dios importante de la guerra, si no el dios principal de la guerra, en algún momento antes de la edad vikinga. Pero para cuando los vikingos comenzaron a atacar por las Islas Británicas, Tyr había sido usurpado como el Dios Jefe Viking de la Guerra de Odin.
Tyr y Fenrir
Si bien hay muchas menciones de Tyr en la fuente sobreviviente de la mitología nórdica, generalmente es un personaje secundario mencionado de pasada. Por ejemplo, en una historia, Tyr y Thor se describen como visitar al gigante Hymir para tomar prestado un enorme caldero lo suficientemente grande como para hacer hidromasaje para todos los dioses.
Hymir se describe como el padre de Tyr, convirtiendo a Tyr uno de los muchos dioses nórdicos con herencia gigante, y Tyr también se describe como conocer a su abuela de 900 cabezas, que lo odia. La pareja se esconde mientras esperan a que Hymir regrese de la caza, pero se exponen rápidamente. Cuando Hymir ve que el poderoso Thor está presente, ordena tres bueyes asesinados y cocinados para su cena. Thor, conocido por su enorme apetito, come dos bueyes por su cuenta. No queriendo matar a más de sus preciosos animales para alimentar al Dios, Hymir invita a Thor a ir a pescar con él al día siguiente para atrapar su próxima comida, lo que resulta en la famosa historia del viaje de pesca de Thor. Tyr no se vuelve a mencionar.
La única historia sobreviviente en la que Tyr aparece como protagonista es la prisión del poderoso lobo fenrir. El Wolf Fenrir es uno de los tres hijos del gigante del tramposo Loki con la gigante Angrboda. Sus otros dos hijos son la serpiente Jormungandr y la gigante Hel. Los dioses deciden que los hijos de una unión tan monstruosa son demasiado peligrosos para dejarlo sin control. Lanzaron a Jormungandr en los mares que rodean a Midgard, y envían a Hel para ser el gobernante del inframundo Helheim.
Inicialmente, los dioses mantuvieron a Fenrir como una especie de mascota, pero él era tan vicioso que de todos los dioses, solo Tyr tenía el coraje de dar comida al lobo. Mientras Fenrir continuaba creciendo en tamaño y fuerza, los dioses decidieron que debía ser encarcelado. Era demasiado fuerte para que simplemente encadenara, por lo que decidieron engañarlo. Hicieron un conjunto de cadenas fuertes y desafiaron al arrogante lobo a aceptar ser encadenado y luego romper las cadenas como una muestra de su fuerza. Fenrir aceptó el desafío y rompió las cadenas con facilidad. Luego, los dioses hicieron un conjunto más fuerte de cadenas y repitieron el desafío, con el mismo resultado.
Sabiendo que necesitarían algo más fuerte, el dios fue a los enanos, los maestros artesanos del cosmos nórdico, y les pidió que hicieran un gruñido inquebrantable. Hicieron Gleipnir. Este gruñido parecía una cinta, pero debido a que estaba hecho de cosas imposibles, era imposible romper. Los enanos usaron el sonido de la pisada de un gato, la barba de una mujer, las raíces de una montaña, el tamizado de un oso, la respiración de un pez y la mancha de un pájaro.
Esta vez, cuando los dioses llamaron a Fenrir para participar en el mismo desafío, sospechaba cuando vio la cadena aparentemente frágil. Sospechando un truco, dijo que solo estaría de acuerdo con el desafío si uno de los dioses se pusiera la mano en la boca, como garantía de que lo liberarían si no pudiera romper la cadena. Naturalmente, ninguno de los dioses quería, pero Tyr se ofreció como voluntario.
Fenrir se puso la cadena como antes y descubrió que no podía romperla. Cuando los dioses no lo liberaron y se dio cuenta de que había sido engañado y atrapado, se mordió la mano de Tyr en la muñeca, conocido entre los vikingos como la articulación del lobo. Casi todas las representaciones sobrevivientes de Tyr le muestran la mano en la boca de Fenrir.
Fenrir aulló con enojo por esta traición, y los dioses encerraron una espada en su boca para detener el sonido. Así es como Fenrir está destinado a quedarse hasta Ragnarök, cuando las circunstancias permitirán que Fenrir rompa sus cadenas y se una a su padre y hermanos en la Gran Guerra contra los Dioses, y las dos partes se destruyen entre sí.
Tyr en Ragnarök
En algún momento después del encarcelamiento de Fenrir, Loki orquestó la muerte de Balder, uno de los hijos de Odin. Es este acto el que termina el acuerdo pacífico entre Loki y el aesir lo que permite al tramposo vivir entre los dioses. Es por eso que Loki no fue invitado a la reunión de los dioses, para la cual adquirieron el caldero de Hymir. Pero Loki apareció de todos modos y procedió a insultar a todos los dioses en escenas grabadas en el Finalmente.
Cuando es el turno de Tyr para enfrentar la lengua de Loki, el tramposo dice que Tyr ya no puede ser la mano derecha de la justicia, porque esa mano ha sido arrancada por su hijo Fenrir. Tyr responde que si bien extraña la mano, está satisfecho de que fue sacrificado por una buena causa. No es mucho después de esto que Loki está encarcelado por los dioses, también destinado a romper sus cadenas en Ragnarök.
Ragnarök es el fin profetizado del mundo. La profecía dice que cuando llegue ese día, muchos dioses y monstruos se matarán entre sí en la batalla, lo que resulta en la destrucción del mundo. Según la profecía, Tyr luchará hasta la muerte con Garm, el perro guardián de Hel. Mientras tanto, Odin será devorado por Fenrir.
Teniendo en cuenta la relación entre Fenrir y Tyr, es interesante que sea Odin quien se enfrentará al lobo en Ragnarök, mientras que Tyr luchará contra Garm, un animal que a veces es difícil de diferenciar de Fenrir en las fuentes sobrevivientes. En el Me gustaríaes el aullido de Garm lo que anuncia la ruptura de los grifos y la llegada de Ragnarök, cuando seguramente es Fenrir quien aulle y rompe sus grifos.
Esto sugiere nuevamente que la historia cambió con el tiempo y que las líneas entre Tyr y Odin y entre Fenrir y Garm han sido borrosas.
Tyr y las runas
Una última característica importante de Tyr es que está asociado con el Tiwaz Rune, la letra T tanto en el Alphabet de Futhark pre-viking, y el alfabeto vikingo más joven Futhark.
Además de ser un alfabeto, los Vikings creían que las runas eran capaces de trabajar magia, y a menudo inscribían runas en objetos para ese propósito. Según la mitología, Odin descubrió las runas, quien se colgó del árbol mundial yggdrasil durante nueve días y noches para aprender sus secretos y luego los compartió con la humanidad.
El Tiwaz Rune se asoció con la victoria, y las runas de Tiwaz apiladas una encima de la otra a menudo aparecen en las inscripciones, aparentemente para invocar el éxito. En el SigrdrifumalValkyrie Sigrdrifa le dice al héroe Sigmund sobre los secretos de las runas de la victoria, diciéndole que invoque la runa de Tyr y la inscriba en sus armas para garantizar el éxito.
Esto no solo reitera la conexión entre Tyr y la guerra y la victoria, sino que el hecho de que una de las runas vikingo más importantes estuvo estrechamente asociada con Tyr y que no hay paralelo para Odin, sugiere que puede haber una asociación entre Tyr y las runas, que nuevamente se transfirió a Odin.
La cultura, la religión y las creencias no son estáticas, y cambian y evolucionan con el tiempo. Sin registros escritos y evidencia arqueológica limitada, es difícil rastrear la evolución de las religiones germánicas y nórdicas a lo largo de los siglos. Sin embargo, la evidencia sugiere que la relación entre Tyr y Odin, dos dioses de la guerra, fue compleja y cambió con el tiempo. Pero no hay duda de que por la era vikinga, Odin era el principal dios de la guerra.
